
贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县双江镇黄岗侗寨,农历六月十五“喊天节”,村民通过擂鼓喊天、唱侗族大歌等民俗活动,祈求风调雨顺、五谷丰登 (陈正军/图)
从最近的高速公路出口去往黄岗侗寨,要经过20公里左右的山路,山道曲折,急弯众多。沿途散落着三四个侗寨,黄岗在最深处,是海拔最高的侗族村寨之一。

清晨的侗寨烟火(陈正军/图)
关于村寨的来历,黄岗流传着一首古老的侗族歌谣《祖公上河》。传说祖先吴堵原本生活在梧州,他溯都柳江而上,来到黔东南州黎平县四寨一带生活。黄岗的建寨始祖是吴堵的儿子吴闹。相传他在打猎时发现一处土地肥沃,韭菜长得极好,于是迁居至此,繁衍生息。

村民在稻田里劳作(陈正军/图)
整个黄岗侗寨建在山坳之中,南北各有一个寨门,一条主路贯穿寨子。道路两边密布着传统木楼,样式古朴。寨子边缘的山坡上还修建了许多晾晒、储存稻谷的禾仓。寨子里最显眼的建筑是五座鼓楼,外形颇似佛塔,屋檐呈六边形,共有13层,顶层置一面大鼓,遇到大事便会敲响。鼓楼不仅是黄岗最具标志性的建筑,也是村民公共生活的核心空间。村民在这里集会、议事、娱乐、闲聊,也在此调解邻里之间的矛盾。五座鼓楼形制相近,却各有特色。例如当老鼓楼的屋檐上装饰有彩绘人偶,或手持锄头、猎枪,或拿着牛腿琴与女伴对歌。

金黄的稻穗挂满禾仓(陈正军/图)
位于山岭深处的黄岗,至今仍保留着传统的农耕文化。这里种植侗族特有的香禾糯水稻,并延续着稻、鱼、鸭共生的种养模式。稻田中的鱼和鸭可以捕食害虫,它们产生的粪便又能给土壤增肥,因此全程无需使用农药和化肥。成熟的稻谷经过手工采摘、晾晒后,可以制成米酒和糯米饭;稻田里的鱼则可以制成腌鱼。这些都是侗族人在节庆时互相分享的传统美食。

村民制作传统的侗布(陈正军/图)
黄岗的传统节日遵循着稻谷生长的周期。在稻谷成熟前的农历六月十五,全寨会举行“喊天节”。村民身穿盛装,绕行寨子一周,在广场上举行祭天仪式,祈求风调雨顺、五谷丰登。

下雨天的上学路上,一对母女在私语(陈正军/图)
等到稻谷收获之后,农历八月初八便迎来“斗牛节”。寨子以鼓楼为单位组织斗牛比赛,获胜的村组会大肆庆祝。斗牛由村民集资购买,一头重达上千斤,在村组中拥有很高的地位,有专人负责喂草。目前,村寨里最强壮的斗牛是高罗鼓楼的“威猛战神”。当它在鼓楼旁的水塘里泡澡时,孩子们要先在下游把身上的肥皂冲洗干净,才能与它共浴。

鼓楼是侗族村寨的核心空间,村民在这里集会、议事、娱乐、闲聊,也在此调解邻里之间的矛盾(陈正军/图)
在节庆和农闲时期,黄岗人最喜爱的活动是唱歌。歌师吴成龙说,村里的孩子从小便会与同龄人结成歌班,一同跟随歌师学习侗族大歌。歌班是除家庭之外最紧密的团体。谁家的农活进度慢了,歌班成员就会主动去帮忙;干完农活,大家又一起在田间唱歌。不过,男歌班通常会一直延续,而女歌班往往会在成员出嫁之后解散,只在过年回门期间短暂重逢。

侗寨的孩子从咿呀学语时起,便跟着母亲学唱侗歌(陈正军/图)
近十年来,黄岗侗寨发生了很多改变。道路、停车场、游客中心陆续建成,电力、网络、排污等基础设施不断完善,临街的一些传统民居也被改造成餐馆、商铺和民宿。2025年,黄岗入选联合国旅游组织新一批“最佳旅游乡村”,成为贵州首个获此荣誉的村庄。

人们在田里捉鱼。侗寨延续着稻、鱼、鸭共生的种养模式(陈正军/图)
黄岗与外界的联系越来越紧密,但在吴成龙看来,村里传统的生活方式并没有受到太大的冲击。村民很少会离开这里,即便有人外出上大学,最后也常常选择回到村寨生活。人们依然保持着互帮互助的人情网络,传统的农耕、节庆和歌唱也会延续下去。

游客在侗寨中骑行(陈正军/图)

歌师吴成龙演唱侗族大歌。他在农忙时是赤脚下田的农民,农闲时是教孩子们唱歌的歌师(陈正军/图)

农历六月十五“喊天节”,村民杀牛、摆酒,款待客人(陈正军/图)

村民在鼓楼旁燃放烟花(陈正军/图)

正月初七“抬官人”,一位村民背着小孩、挑着传统美食前往参加活动(陈正军/图)

夜晚的黄岗侗寨(陈正军/图)
陈正军 南方人物周刊记者 聂阳欣
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